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天然痴叟编著的《石点头》全书十四卷，每卷演绎个故事，大都描写明末社会生活或人情世态。和这个时期的许多拟话本小说样，《石点头》具有浓厚的讽世劝惩，宣扬忠、孝、节、义的意味。其中《江都市孝妇屠身》（卷十）叙写宗二娘为尽孝道，不惜屠身市肉，实属愚昧；但是，更多作品是借摭拾旧闻演绎铺陈，向读者展现了幅幅鲜明、生动、逼真的明代现实生活的画面。在卷八《贪婪汉六院卖风流》中把贪官吾爱陶的恶行刻画得入木三分、活灵活现，*后让其遭到恶报，反映了被压迫者要求惩治贪腐的强烈愿望；在卷十二《侯官县烈女歼仇》中则热情歌颂了烈女申屠希光沉勇刚烈、手刃凶顽、为夫复仇雪恨的大智大勇之举，惊心动魄，感人至深。《石点头》书名取自“生公说法，顽石点头”的传说。

  目录

回　郭挺之榜前认子………………………………………………………………… 001

第二回　卢梦仙江上寻妻………………………………………………………………… 019

第三回　王本立天涯求父………………………………………………………………… 043

第四回　瞿凤奴情愆死盖………………………………………………………………… 069

第五回　莽书生强图鸳侣………………………………………………………………… 090

第六回　乞丐妇重配鸾俦………………………………………………………………… 110

第七回　感恩鬼三古传题旨……………………………………………………………… 127

第八回　贪婪汉六院卖风流……………………………………………………………… 139

第九回　玉箫女再世玉环缘……………………………………………………………… 163

第十回　王孺人离合团鱼梦……………………………………………………………… 190

第十一回　江都市孝妇屠身………………………………………………………………… 214

第十二回　侯官县烈女歼仇………………………………………………………………… 235

第十三回　唐玄宗恩赐纩衣缘……………………………………………………………… 261

第十四回　潘文子契合鸳鸯冢……………………………………………………………… 276

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   回  郭挺之榜前认子

     阴阳畀赋了无私，李不成桃兰不芝。是虎方能生虎子，非麟安得产麟儿。肉身纵使暌千里，气血何曾隔一丝。试看根根还本本，岂容人类有差池。从来父之生子，未有不知者。莫说夫妻交媾，有征有验，就是婢妾外遇，私己瞒人，然自家心里，亦未尝不明明白白。但恐忙中忽略，醉后糊涂，遂有已经生子，而竟茫然莫识的。昔日有一人，年过六十，自叹无子，忽遇着一个相士，相他已经生子，想是忘记了。此人大笑说道：“先生差矣。我朝夕望子，岂有已经生子，而竟能忘记之理？”相士道：“我断不差。你回家去细细一查，便自然要查出。”

     此人道：“我家三四个小妾，日夜陪伴，难道生了儿子，瞒得人的。叫我那里去查？”相士道：“你不必乱查。要查只消去查你四十五岁丙午这一年五月内，可曾与妇人交接，便自然要查着了。”此人见相士说得凿凿有据，只得低头回想。忽想起丙午这一年，过端午吃醉了，有一个丫头伏侍他，因一时高兴，遂春风了一度。恰恰被主母看见，不胜大怒，遂立逼着将这丫头卖与人，带到某处去了。要说生子，除非是此婢，此外并无别人。相士道：“正是他，正是他。你相中有子不孤，快快去找寻，自然要寻着。”此人忙依言到某处去找寻，果然寻着了，已是一十五岁，面貌与此人不差毫发。因赎取回来，承了宗嗣。你道奇也不奇？这事虽奇，却还有根有苗，想得起来。就寻回来，也只平平。还有一个全然绝望，忽想逢于金榜之下，岂不更奇？待小子慢慢说来。正是：命里不无终是有，相中该有岂能无。纵然迷失兼流落，到底团圆必不孤。

     话说南直隶庐州府合肥县，有一秀才，姓郭名乔，表字挺之。生得体貌丰洁，宛然一美丈夫，只可恨当眉心生了一个大黑痣，做了美玉之瑕。这郭秀才家道也还完足，又自负有才，少年就拿稳必中，不期小考利，大考不利。到了三十以外，还是一个秀才，心下十分焦躁。有一班同学的朋友，往往取笑他道：“郭兄不必着急，相书上说得好，龟头有痣终须发。就到五六十上，也要中的，你愁他怎么！”郭秀才听了，愈加不悦，就有个要弃书不读之意。喜得妻子武氏甚贤，再三宽慰道：“功名迟早不一，你既有才学，年还不老，再候一科，或者中去，也不可知。”郭乔无奈，只得又安心诵读，挨到下科。

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编辑推荐

       书从合理性的角度来评论同性恋，并让潘文子自己承认同性之间的情比夫妇的情爱更深。这样肯定，与全书的意旨相乘违了。篇中有一段话，对同情恋的称呼作了介绍，不仅集中了当时各地对龙阳的称谓，可供研究俗语者参考，也反映了当时男风盛行的社会状况。

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