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《贞观政要》是一部非常著名的典籍，主要记述贞观年间唐太宗君臣关于治理国家问题的一些议论和思考，内容包括国家治理中内政、外交的方方面面，涉及政治、经济、军事、伦理、教育等各个方面。从思想内容上说，其中所提出的“国以民为本”、“善始善终”、勇于纳谏、忧患意识、礼乐教化等思想对社会治理都具有一定的积极意义，是研究中国政治思想史、社会思想史、经济思想史、伦理思想史和军事思想史等学科的重要史料，同时也是了解唐朝初年社会基本状况的不可或缺的历史文献。

吴兢原序

卷一　君道

　政体第二

卷二　任贤第三

　求谏第四

　纳谏第五

　直谏(附)

卷三　君臣鉴戒第六

　择官第七

　封建第八

卷四　太子诸王定分第九

　尊敬师傅第十

　教戒太子诸王第十一

　规谏太子第十二

卷五　仁义第十三

　忠义第十四

　孝友第十五

　公平第十六

　诚信第十七

卷六　俭约第十八

　谦让第十九

　仁恻第二十

　慎所好第二十一

　慎言语第二十二

　杜谗邪第二十三

　悔过第二十四

　奢纵第二十五

　贪鄙第二十六

卷七　崇儒学第二十七

　文史第二十八

　礼乐第二十九

卷八　务农第三十

　刑法第三十一

　赦令第三十二

　贡赋第三十三

　辩兴亡第三十四

卷九　征伐第三十五

　安边第三十六

卷十　行幸第三十七

　畋猎第三十八

　灾祥第三十九

　慎终第四十

赵清文，1973年生，山东省临沂人，河南大学哲学与公共管理学院副教授，研究生导师，2006年获中国人民大学哲学博士学位，主要研究哲学和中国古代文化，著有《孙子兵法正宗》、《德化中国——中国古代道德教化思想研究》、《三十六计正宗》等著作(包括合著)五本，并在《管子学刊》等刊物发表学术论文数十篇。

任俊华，1966年生，编审，哲学博士，湖南省瑶族千家峒人，中央党校教授、中国人民大学博士后、湖南师范大学《伦理学研究》编委，著有《再塑民族之魂》、《韩非子注》、《环境伦理的文化阐释》、《儒道佛生态伦理思想研究》、《孙子兵法正宗》、《后汉书今注今译》、《三十六计正宗》等著作（包括合著）十余本，并在各类报刊杂志上发表论文百余篇。研究华夏国学能将经学、诸子学和史家功夫相结合，致力于打通儒道佛，是海内外知名的中国古籍版本鉴定专家、藏书家和“华夏新国学”的倡导者。

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书籍介绍

《贞观政要正宗》内容简介：《贞观政要》是一部非常著名的典籍，主要记述贞观年间唐太宗君臣关于治理国家问题的一些议论和思考，内容包括国家治理中内政、外交的方方面面，涉及政治、经济、军事、伦理、教育等各个方面。从思想内容上说，其中所提出的“国以民为本”、“善始善终”、勇于纳谏、忧患意识、礼乐教化等思想对社会治理都具有一定的积极意义，是研究中国政治思想史、社会思想史、经济思想史、伦理思想史和军事思想史等学科的重要史料，同时也是了解唐朝初年社会基本状况的不可或缺的历史文献。

《贞观政要》的作者，是唐代著名史学家吴兢。吴兢，汴州浚仪（今河南开封）人，根据《新唐书》和《旧唐书》本传记载，一般认为约生于公元669年，卒于公元749年，历经高宗、武后、中宗、睿宗、玄宗五朝。《旧唐书》中说他年轻时便“励志勤学，博通经史”，后经魏元忠、朱敬则举荐，担任史官。除了《贞观政要》之外，吴兢还修撰或参与修撰了《则天实录》、《中宗实录》、《睿宗实录》、《唐史》、《唐春秋》等，修改了《梁史》、《齐史》、《周史》、《陈史》和《隋史》，是中国历史上一位崇尚简约、秉笔直书的史学家。