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《中西之交》，辑录了陈乐民先生关于中国和西方对比的一些经典文章，分为两部分。辑一，主要谈中西文化交流的一些思想史问题。辑二，主要是西方哲学家对于中国的认识，以及中西哲学家的一些对比。

辑一

从比较到超越——对中西交流的一些看法

中西文化之交相格义之学

中西文化思想史之再观察

中西文化交流之不平衡与前瞻

历史与展望——中、西（欧）交流发展之我见

明清之际天主教耶稣在华活动的“三起三落”

汤若望

方圆难周

两汉与欧洲之交

来自伊比利亚半岛的不速之客

关于18世纪西欧天主教内有关中国礼仪的一个“新发现”

徐光启、利玛窦及17世纪中西文化会通与冲突

徐光启的命运和启示

辑二

马勒伯朗士与“中国礼仪”

马勒伯朗士与“中国哲学”

莱布尼茨与中国

莱布尼茨的圆通之学

莱布尼茨的“普遍文字”

莱布尼茨和“儒学”

莱布尼茨的“造化之谜”

中西之交的莱布尼茨

莱布尼茨与中西之交

我看康德

康德与中国哲学

冯友兰与康德

牟宗三与康德

王国维与康德

罗章龙与康德

康德是西方的孔子？

陈乐民（1930-2008），欧洲问题专家，中国社会科学院欧洲研究所研究员、前所长，欧洲学会原会长，在中国首倡“欧洲学”观念的学者。半个多世纪中长期从事“民间外交”、国际政治和中西历史文化的研究工作，著有《欧洲文明十五讲》《战后西欧国际关系（1945~1984）》等。

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编辑推荐

从东方经验凝视西学因素，从西洋哲学反观故有文明

陈乐民做学问的*兴趣，倒不一定是人们一般了解的国际问题，而是在于中西文化和中西文化交流，说白了，就是要探讨西方（欧洲）何以先进，中国何以落后，又怎样使欧洲文明早日把中国“化”成文明社会和文明国家。可见他作学问是完全出于促使祖国现代化的一片拳拳之心。 ——何方                                                                                                     

我们这代人经历了种种曲折之后，终于有了一定的觉悟，认识到必须努力回到人类发展的大道。实际上我们从个人来说，做的一件事情就是重回续写人类文明发展的道路。我想，这就是陈先生讲的启蒙。 ——吴敬琏

书籍介绍

编辑推荐 :

从东方经验凝视西学因素，从西洋哲学反观故有文明

内容简介 :

《中西之交》，辑录了陈乐民先生关于中国和西方对比的一些经典文章，分为两部分。辑一，主要谈中西文化交流的一些思想史问题。辑二，主要是西方哲学家对于中国的认识，以及中西哲学家的一些对比。

陈乐民做学问的最大兴趣，倒不一定是人们一般了解的国际问题，而是在于中西文化和中西文化交流，说白了，就是要探讨西方（欧洲）何以先进，中国何以落后，又怎样使欧洲文明早日把中国“化”成文明社会和文明国家。可见他作学问是完全出于促使祖国现代化的一片拳拳之心。 ——何方

我们这代人经历了种种曲折之后，终于有了一定的觉悟，认识到必须努力回到人类发展的大道。实际上我们从个人来说，做的一件事情就是重回续写人类文明发展的道路。我想，这就是陈先生讲的启蒙。 ——吴敬琏